4913 მეცნიერი
ფილოლოგია
იური სტრელნიკოვი
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 Устройство для изменения некоторых параметров звуковой последовательности
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
ალექსანდრე სტროევი
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
ფილოლოგია
ლია სტურუა
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 "სული გვქონდეს უსპეტაკეს თოვლისა"
2 „და ამ პატარა მიწის ნაჭერზე შემაძრწუნებლად ვარ ბედნიერი“
3 შალვა აფხაიძე
4 იისთვის ეძებს იისფერ სიტყვებს...
5 Poems
6 დიდი შემოქმედის გზა [კონსტანტინე გამსახურდია]
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
თამარ სუბელიანი
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 სიყვარული როგორც დესტრუქციული ძალა
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
ლ სუთიძე
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 ტერმინ-კომპოზიტებისა და რუსულიდან კალკირებული ფორმების შესახებ
2 ტექნიკური ტერმინოლოგიის პრობლემები
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
ირინე მიხეილის ასული სუკიასოვა
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 კოზმა პრუტკოვის პაროდიის ენისა და სტილის შესახებ
2 Стержневые слова в языке А. С. Грина
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
ლადო სულაბერიძე
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 მოგონება სიმონ ჩიქოვანზე
2 აკაკის დიადი ნათელი
3 უმცროსი შუილი შორეულ ტალღათა
4 სინანულით მოსაგონარი
5 მშფოთვარე დღეების ლირიკა
6 ჩემი წიგნის გმირები
7 ბაღნარი პეტრას ციხესთან
8 მომავალი ზღვის ფსკერზე
9 ლექსების წიგნის ავკარგი [ზურაბ კუხიანიძე]
10 სიჭაბუკის დღეები [ლადო ასათიანი]
11 გალაკტიონი მშობლიურ რაიონში
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
სალომე სულაბერიძე
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 ხარის სიმბოლო ესპანურ ლიყერატურასა და მხატვრობაში
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
ტიტე სულაბერიძე
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 მეტყველების კულტურის საკითხები
2 ო. ჭელიძის საბავშვო პოემა
3 პირველკლასელთა ლექსიკის თავისებურებანი
4 მოსწავლეთა ლექსიკის გამდიდრების ზოგიერთი საკითხი
5 შრომითი აღზრდა ჰუმანიტარული საგნების გაკვეთილზე
6 ქართული ენის სწავლების ძირითადი საკითხები
7 ,,სიტყვა ნატიფი, მჭევრები ტკბილ-მოუბრითა ენითა": (მეტყველებისა და ქცევის ნორმები ,,ვეფხისტყაოსანში")
8 სტუდენტთა პედაგოგიური პროგრამა ქართულ ენასა და ლიტერატურაში
9 მეტყველების კულტურის საკითხები
10 მოსწავლეთა ლექსიკაზე მუშაობა დაწყებით კლასებში
11 გალაკტიონის პოეზიის მუსიკალური საყრდენი - ხალხური სიმღერა
12 ქალთა სამეტყველო ეტიკეტი და ქცევის სამარადისო ნორმები ,,ვეფხისტყაოსანში"
13 ,,ვეფხისტყაოსანი" - წერითი მეტყველების ეტალონი
14 იაკობ გოგებაშვილი - საბავშვო მწერალი
15 აკაკი შანიძე 100 წლისაა: დიდი ღვაწლის ერთი ასპექტი
16 ესთეტიკური აზრის საყრდენი
17 დიალექტური მგერადობა ხალხურ სიმღერა-ლექსებში
18 ტოლერანტული სულით გავაღვივოთ ეროვნულობა
19 საბავშვო ლიტერატურის ენის საკითხისათვის
20 გოგებაშვილი და ლექსიკოლოგიის ერთი საკითხი
21 სალექსიკონო მუშაობა დაწყებით სკოლაში
22 ვარლამ თოფურიას მეთოდიკური შეხედულებანი
23 ძველი ქართული ენის სწავლებისათვის
24 ფრაზეოლოგიის სწავლება მეოთხე კლასში
25 ქართული ენის სწავლების მეთოდიკა ოქტომბრის რევოლუციის 60 წლისთავზე
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
იური სულაბერიძე
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 ირანი და აზერბაიჯანი - მოსალოდნელია თუ არა ომი : რუსული ანალიტიკური მასალების მიხედვით
2 Кавказ в геополитическом пространстве интересов России и Ирана
3 Грузинские эксперты об отношениях с Ираном
4 ირანის კავკასიის მიმართ პოლიტიკის ზოგიერთი თავისებურებანი 21-ე საუკუნის დასაწყისში : ირანის როლი უსაფრთხოების სისტემის ჩამოყალიბებაში კავკასიაში
5 ირანის კავკასიის მიმართ პოლიტიკის ზოგიერთი თავისებურებანი 21-ე საუკუნის დასაწყისში : ირანის როლი უსაფრთხოების სისტემის ჩამოყალიბებაში კავკასიაში
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
მაია სულაბერიძე
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 „მე მაინც ვწერ: შეხვედრამდე, თქვენი სოხუმი.“ : („სონატა სოხუმზე და შენზე“)
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
ცისანა სულაბერიძე
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 ქართული კულტურის კერები საზღვარგარეთ
2 გველთან დაკავშირებული არქაული ყოფითი რეალიები საქართველოს მთიანეთში (სვანური და ფშავ-ხევსურული მონაცემების მიხედვით)
3 ბატონყმობისდროინდელი სოფელი და სოციალური ყოფა ი. ჭავჭავაძის მხატვრულ შემოქმედებაში ("გლახის ნაამბობი", "კოლა", "გლეხთა განთავისუფლების პირველდროების სცენები")
4 ქართული სოფლის ტრადიციულობის ერთი უძველესი ასპექტის შესახებ ლეო ქიაჩელის "ჰაკი აძბაში"
5 ქართული ტრადიციული ყოფის ჰეროიზმი და რელიგიურობა აკაკი წერეთლის მხატვრულ შემოქმედებაში
6 გველთან დაკავშირებული არქაული ყოფითი რეალიები საქართველოს მთიანეთში (სვანური და ფშავ-ხევსურული მინაცემების მიხედვით)
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
ნესტან სულავა
2.04.1948
- განათლება
- 1972 - თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, ფილოლოგიის ფაკულტეტი, კლასიკური ფილოლოგიის განყოფილება
- 1975 - საქართველოს მეცნიერებათა აკადემიის, შოთა რუსთაველის სახელობის ქართული ლიტერატურის ისტორიის ინსტიტუტის ასპირანტურა
- პროფესიული მოღვაწეობა
- 1976-1977 - თბილისის სახელმწიფო სამედიცინო ინსტიტუტი, ლათინური ენის მასწავლებელი
- 1976-1984 - შოთა რუსთაველის სახელობის ქართული ლიტერატურის ინსტიტუტი, რუსთველოლოგიის განყოფილება, უმცროსი მეცნიერ-თანამშრომელი, განყოფილების სწავლული მდივანი
- 1978 - საკანდიდატო დისერტაციის თემა - "რუსთაველი და ძველი ქართული სასულიერო პოეზია"
- 1985-1997 - შოთა რუსთაველის სახელობის ქართული ლიტერატურის ინსტიტუტი, რუსთველოლოგიის განყოფილება, უფროსი მეცნიერ-თანამშრომელი
- 1990-1991 - ივანე ჯავახიშვილის სახელობის თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორიის კათედრის მოწვეული ლექტორი
- 1993-1998 - სულხან-საბა ორბელიანის სახელობის სახელმწიფო პედაგოგიური ინსტიტუტის ქართული ქრისტიანული კულტურის ისტორიის კათედრის ლექტორი
- 1997 - სადოქტორო დისერტაციის თემა - "მე-12-13 საუკუნეების ქართული ჰიმნოგრაფიის მხატვრული სპეციფიკა”
- 1997 - ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი
- 1998-1999 - შოთა რუსთაველის სახელობის ქართული ლიტერატურის ინსტიტუტი, რუსთველოლოგიის განყოფილება, წამყვანი მეცნიერ-თანამშრომელი;
- 1998-2006 - სულხან-საბა ორბელიანის სახელობის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი, ქართული ლიტერატურის კათედრის მოწვეული პროფესორი;
- 1999-2006 - შოთა რუსთაველის სახელობის ქართული ლიტერატურის ინსტიტუტი, დირექტორის მოადგილე სამეცნიერო დარგში
- 2006 - შოთა რუსთაველის სახელობის ქართული ლიტერატურის ინსტიტუტი, რუსთველოლოგიის განყოფილება, წამყვანი მეცნიერი თანამშრომელი
- 2007-2009 - საქართველოს უნივერსიტეტის ასოცირებული პროფესორი
- 2007-2018 - სამცხე-ჯავახეთის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, განათლების, ჰუმანიტარულ და სოციალურ მეცნიერებათა ფაკულტეტი, პროფესორი ქართული ლიტერატურის მიმართულებით
- 2009 - თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა ფაკულტეტი, ქართული ლიტერატურის ისტორიის სასწავლო-სამეცნიერო ინსტიტუტი, ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორიის კათედრა, ასოცირებული პროფესორი
- 2013-2017 - გიორგი მთაწმინდელის სახელობის გალობის უმაღლესი სასწავლებლის მოწვეული პროფესორი
- 2017 - ქართულ-ამერიკული უნივერსიტეტის მოწვეული პროფესორი
1 საიდუმლო სერობის რემინისცენცია იაკობ ხუცესის „შუშანიკის წამებაში“
2 IV-X საუკუნეების ქართული ლიტერატურა
3 „მზიანი ღამის“ გააზრებისათვის დავით გურამიშვილის მსოფლმხედველობაში
4 ქართულითა ენითა ჟამი შეიწირვის
5 ჭაში ჩავარდნილი კაცის იგავი „ვეფხისტყაოსანში“ და მისი მხატვრული ფუნქცია
6 ბიზანტინოლოგია საქართველოში
7 Корни грузинской науки
8 ქართული ლიტერატურა
9 ჯავახეთის ეპიგრაფიკული კორპუსი, ლაპიდარული წარწერები, ტოპონიმია, საღვთისმეტყველო-ლიტერატურული ცენტრები
10 „ვეფხისტყაოსანი“ _ მეტაფორა, სიმბოლო, ალუზია, ენიგმა
11 ნიკოლოზ გულაბერისძე, თხზულებანი
12 ნიკოლოზ გულაბერისძე, საკითხავი, გალობანი, პარაკლისი და დაუჯდომელი სვეტიცხოველისა
13 ქართული ჰიმნოგრაფია: ტრადიცია და პოეტიკა
14 XII-XIII საუკუნეების ქართული ჰიმნოგრაფია
15 სულხან-საბა ორბელიანის ერთი იგავის მიმართებისათვის ნიზამი განჯელის ლექსთა
16 ქართველი ერის კრებსითი სახის ინტერპრეტაციისათვის
17 ექვთიმე თაყაიშვილი და „ვეფხისტყაოსნის" ხელნაწერები
18 მეფის ბიბლიური მოდელი და სულხან-საბა ორბელიანი
19 აფხაზეთი ქართულ ჰაგიოგრაფიაში (Abkhazia in Georgia Hagiography)
20 წმ. გიორგი მთაწმინდელის საღვთისმეტყველო-ლიტერატურული მოღვაწეობა
21 სამოელ კათალიკოსისა და იოვანე საბანის ძის ეპისტოლეები და მათი ლიტერატურულ -ისტორიული მნიშვნელობა
22 ივანე ჯავახიშვილი „დავითისა და ტირიჭანის საკითხავის“ ჟანრობრივი რაობის შესახებ
23 კავკასიური სივრცე და მსოფლმხედველობრივი საზრისი ქართულ ჰაგიოგრაფიაში
24 მიხეილ თამარაშვილი წმ. ანდრია პირველწოდებულისა და წმ. ნინოს მოღვაწეობის შესახებ
25 იოანე -ზოსიმე - "ქებაჲს" ავტორი
26 წმ. შიო მღვიმელის სულიერი განვითარების გზა (კიმენურ და მეტაფრასულ ჰაგიოგრაფიულ თხზულებებში) The Path of Spiritual Development of Saint Shio Mgvimeli (in Cymenian and Metaphrastical Hagiographic Works)
27 წელთაღრიცხვის სისტემები ქართულ ჰაგიოგრაფიაში
28 ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხატ-სახე წმ. ანდრია კრიტელის „დიდ კანონში“, დავით აღმაშენებლის „გალობანსა“ და თამარის იამბიკოებში
29 Гимнографические произведения, посвященные святому Раждену
30 Прохор Грузин
31 მზისა და ვარდის მეტაფორის ტრანსფორმაცია, როგორც „ვეფხისტყაოსნის“ კომპოზიციის ერთ-ერთი საფუძველი
32 წმ. იოვანე და წმ. ეფთვიმე მთაწმინდელების „ცხორების“ ერთი ეპიზოდის გააზრების შესახებ
33 პრონოეტული კონცეფცია არეოპაგიტულ მოძღვრებაში
34 კავკასიური სივრცის ქრისტოლოგიური მნიშვნელობა „მოქცევაჲ ქართლისაჲს“ მიხედვით
35 საუფლო ლოცვის აღქმა XVIII-XIX საუკუნეეების ქართულ ლიტერატურაში (დავით გურამიშვილი, ნიკოლოზ ბარათაშვილი, ილია ჭავჭავაძე, აკაკი წერეთელი)
36 წმ. მარიამ მაგდალინელის სახის გააზრებისათვის XX-XXI საუკუნეების ქართულ ლიტერატურაში
37 The Interpretation of the Most Holy Virgin’s Image in Georgian Hymnography and in David Guramishvili’s Poetry
38 წმ. ელია წინასწარმეტყველი ქართულ წერილობით წყაროებში
39 წმ. არსენ იყალთოელის ეპიტაფია („ვის ნაჭარმაგევს მეფენი“...) და ილია ჭავჭავაძის „დავით აღმაშენებელი“
40 თარგუმების მნიშვნელობა „წმ. ევსტათი მცხეთელის წამების“ მიხედვით
41 სახისმეტყველებითი ასპექტები „წმ. იოვანე ზედაზნელის ცხოვრებაში“
42 «Рай Грузии» Михаила (Гоброна) Сабинина - история создания, назначение и место в современном литературоведении
43 Эстетика прекрасного и возвышенного в грузинском и европейском романтизме (Бараташвили, Новалис, Байрон)
44 განგების საღვთისმეტყველო არსი და გიორგი მერჩულის „წმ. გრიგოლ ხანცთელის ცხოვრება“
45 ქართველოლოგიის ერთგული მკვლევარი
46 ГЕНЕЗИС МЕТАФОРЫ ТИГРА ЛЕОПАРДА БАРСА В ПОЭМЕ ШОТА РУСТАВЕЛИ В КАВКАЗСКОМ И ВСЕМИРНОМ КУЛЬТУРНОМ КОНТЕКСТЕ
47 დავით აღმაშენებლის საგალობლის სახისმეტყველებითი ასპექტები
48 ნიკოლოზ გულაბერისძის მოღვაწეობა ათონისა და იერუსალიმის ჯვარის მონასტერში (წყაროთმცოდნეობითი კვლევა)
49 წმ. გიორგი შეყენებული - მოღვაწე, ჰიმნოგრაფი, ჰაგიოგრაფიული თხზულების პერსონაჟი
50 სულიერი განვითარების საფეხურები საღვთისმეტყველო ლიტერატურაში და დავით აღმაშენებლის "გალობანი სინანულისანი"
51 Николай Мнатоби
52 Николай I (Гулаберисдзе), Католикос-Патриарх Грузии
53 გენდერული დისბალანსი ვანის ქვაბთა მონასტრის პოეტ ქალთა ცხოვრება-მემკვიდრეობის მიხედვით
54 ტარიელისა და ავთანდილის შეხვედრების მხატვრული ფუნქცია
55 ფილიპე ბეთლემელის საგალობლის თვალთა და ფერთამეტყველება ქრისტიანული ფერწერის კონტექსტში
56 „ვეფხისტყაოსანი“ - მსოფლიო ლიტერატურის შედევრი (ქართულ და თურქულ ენებზე)
57 ვეფხვის მეტაფორის გააზრებისათვის - „ტარიელს და ნესტან-დარეჯანს ვეფხისტყაოსნობით უხმობდეს“ (ქართულ და თურქულ ენებზე)
58 არეოპაგიტული მოძღვრება სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, როგორც „ვეფხისტყაოსნის“ კომპოზიციის ერთ-ერთი საფუძველი
59 წმ. გიორგი მთაწმინდელის ჰიმნოლოგიური მოღვაწეობიდან
60 Многоглав
61 Микаел Модрекили
62 Микаел Парехели
63 Lion Symbol in Folk Tradition and Shota Rustaveli`s „The Knight in the Panter's Skin“
64 Georgian Hymnography
65 გიორგი მცირის ცნობები ქართული საეკლესიო გალობის მრავალხმიანობის შესახებ „წმ. გიორგი მთაწმინდელის ცხოვრების“ მიხედვით
66 მეფის სახისმეტყველებისათვის „ვეფხისტყაოსანში"
67 წმ. იოვანე მთაწმინდელისა და იოვანე-თორნიკეს ჰაგიოგრაფიული ხატ-სახე (წმ. გიორგი მთაწმინდელის თხზულების მიხედვით)
68 ივანე ჯავახიშვილი და ქართული გალობის მრავალხმიანობის პრობლემა
69 ეთნიკური და აღმსარებლობითი პოლემიკის ასახვა ქართულ ჰაგიოგრაფიასა და ჰიმნოგრაფიაში
70 იოსებ მეგრელიძე _ ღვაწლმოსილი მეცნიერი (Ioseb Megrelidze - an Honored Scientist) - წინასიტყვაობა
71 სათნოებისა და სიფაქიზის ჰარმონია
72 სახისმეტყველებითი ასპექტები „წმ. კონსტანტი კახის წამებაში“
73 წმ. ილარიონ ქართველი ძველ ქართულ მწერლობაში
74 წმ. მიქაელ პარეხელი ქართულ ჰაგიოგრაფიაში
75 აპოფატიკური საღვთო სახელები და სახისმეტყველებითი ასპექტები საგალობლებში
76 ადამიანი ქართულ ჰიმნოგრაფიაში
77 წმ. გრიგოლ ხანცთელის სარწმუნოებრივი ღვაწლი და სახელმწიფოებრივი ხედვა
78 დავით აღმაშენებლის „გალობანი სინანულისანის“ ზოგიერთი სახისმეტყველებითი ასპექტი
79 "ვეფხისტყაოსნის“ გმირთა შინაგანი სამყაროს ახლებური გააზრებისათვის
80 სულიერი ზეაღსვლის ჰიპოდიგმურ-პარადიგმული სახისმეტყველება დავით წინასწარმეტყველის, წმ. ანდრია კრიტელისა და დავით აღმაშენებლის მემკვიდრეობაში („ფსალმუნნი“, „დიდი კანონი“, „გალობანი სინანულისანი“)
81 XX საუკუნის ქართული ლიტერატურის ძირითადი ტენდენციები
82 წმ. მარიამ მაგდალინელი საერო მწერლობაში
83 წმ. მარიამ მაგდალინელი საერო მწერლობაში
84 ქართული ლიტერატურა
85 განათლებისა და საღვთისმეტყველო-ლიტერატურული ცენტრები საქართველოში
86 ქართული ფოლკლორი
87 შოთა რუსთველი XVIII საუკუნის ქართულ წყაროებში (ტიმოთე გაბაშვილი)
88 აპოფატიკური საღვთო სახელები და მათი სახისმეტყველებითი ასპექტები საგალობლებში
89 თინათინის სიბრძნისმეტყველებისათვის
90 „წმ. ილარიონ ქართველის ცხოვრება“ და ჰაგიოგრაფიული ჟანრის სპეციფიკა
91 ბიბლიური „სამოსელი პირველი“ და „ტყავისა სამოსელი“ საღვთისმეტყველო ლიტერატურაში
92 წმ. მარიამ მაგდალინელის ხატ-სახის ინტერპრეტაციისათვის ქართულ ქრისტიანულ ტრადიციაში (წმ. მარიამ მაგდალინელის პიროვნების არასწორი ინტერპრეტაციის გამო
93 წმ. მარიამ მაგდალინელის ხატსახის ინტერპრეტაციისათვის ქართულ ქრისტიანულ ტრადიციაში (წმ. მარიამ მაგდალინელის პიროვნების არასწორი ინტერპრეტაციის გამო
94 ზეცათა მოქალაქობისათვის ჰაგიოგრაფიასა და ჰიმნოგრაფიაში
95 ქართული ისტორიული საბუთების სახისმეტყველება
96 ქართული მწერლობის მკვლევარი - ექვთიმე თაყაიშვილი
97 ჰაგიოგრაფიის სახისმეტყველება და „დავითისა და ტირიჭანის საკითხავის“ ჟანრობრივი რაობის პრობლემა
98 ზეცათა მოქალაქობის ზოგადი ასპექტები ჰაგიოგრაფიასა და ჰიმნოგრაფიაში
99 „წმ. ანტონ მარტმყოფელის ცხოვრების“ სვინაქსარული რედაქციები, როგორც ისტორიული და ლიტერატურული თხზულება
100 გულქან შალიკაშვილი
101 Грузинская литература
102 Грузинский фольклор
103 Грузинские богословско - литературные и просветительные центры в Грузии
104 სამი სიწმინდე ნიკოლოზ გულაბერისძის „საკითხავსა“ და საგალობლებში
105 საღვთისმეტყველო ტერმინთა არსისათვის ჰიმნოგრაფიაში და მათი ტრანსფორმაცია საერო მწერლობაში
106 კაენისა და აბელის სახისმეტყველებისათვის საღვთისმეტყველო ლიტერატურაში
107 ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატ-სახის ინტერპრეტაცია ქართულ ჰიმნოგრაფიასა და დავით გურამიშვილის პოეზიაში - „ტირილი ღვთისმშობლისა“
108 ხატმებრძოლთა წინააღმდეგ პოლემიკის ასახვა ქართულ ჰიმნოგრაფიაში
109 ანთროპონიმთა სიმბოლიკა და მათი მიმართება წმინდანთა ხატ-სახეებთან
110 სამცხე-ჯავახეთის საღვთისმეტყველო-ლიტერატურული სკოლის ისტორიიდან
111 დავით გურამიშვილის ლოცვისა და სამებისადმი ვედრების ინტერპრეტაციისათვის
112 სახისმეტყველებითი ასპექტები წმ. გიორგი მთაწმიდელის წმ. იოანესა და წმ. ეფთვიმეს „ცხორებაში“
113 მაცხოვრის ხელთუქმნელი ხატის თემა ქართულ ჰიმნოგრაფიასა და საისტორიო მწერლობაში
114 Квирикашвили Л.
115 წმ. გიორგი მთაწმიდელი და ქართული გალობის მრავალხმიანობის პრობლემა
116 ეთნიკურ და რელიგიურ-კონფესიურ ურთიერთობათა ასახვა ძველ ქართულ ლიტერატურაში
117 ნიკოლოზ გულაბერისძის სასულიერო და სახელმწიფო მოღვაწეობიდან
118 Христианство в культуре Грузии
119 ქართული ჰიმნოგრაფია
120 "მღვიმური" ცნობიერება პლატონის "სახელმწიფოს" მიხედვით და "ვეფხისტყაოსანი"
121 სოფელი და ზესთასოფელი ქართულ ჰიმნოგრაფიაში
122 მიხეილ თამარაშვილი წმ. ანდრია მოციქულისა და წმ. ნინოს მოღვაწეობის შესახებ საქართველოში
123 საღვთისმეტყველოფილოსოფიური ტერმინები ჰიმნოგრაფიაში - ცნობა//ცნობიერება, გონება//გონიერება
124 რამდენიმე შტრიხი ნესტან-დარეჯანის ფსიქოლოგიური პორტრეტისათვის
125 ქართული წარწერების სახისმეტყველება (ჯავახეთის ეპიგრაფიკის მიხედვით)
126 ვანის ქვაბთა მონასტრის პოეტ ქალთა ცხოვრება-მემკვიდრეობა გენდერული თვალთახედვით
127 საღვთო სახელთა სიმბოლიკა ჰიმნოგრაფიაში, მათი წყაროები საღვთისმეტყველო მოძღვრებაში (ფსევდო-დიონისე არეოპაგელი, წმ. მაქსიმე აღმსარებელი) და ტრანსფორმაცია საერო თხზულებებში
128 ვეფხვის მეტაფორის გენეზისისათვის
129 ზეციური მოქალაქობის მოპოვების ორი გზა ბიზანტიურ და ქართულ ჰაგიოგრაფიაში
130 სახარებისეული ალუზია ქართულ ისტორიულ საბუთებში
131 „ცხოვრება მეფეთმეფისა დავითისი“ - ლიტერატურულ-ესთეტიკური ღირებულების განსაზღვრისათვის
132 "სიბრძნე“, როგორც საღვთისმეტყველო-ფილოსოფიური ტერმინი ჰიმნოგრაფიაში
133 საისტორიო მწერლობის ლიტერატურულ-ესთეტიკური ღირებულების თეორიული ასპექტები
134 ლომისა და ვეფხვის სახისმეტყველება წმ. ბასილი დიდის (კაპადოკიელის) თხზულებებში „ექუსთა დღეთათვის“ და მხეცთათვის“
135 Песнопения, посвященные св. Иосифу Алавердскому
136 ბაძვა და ზიარება, როგორც სულიერი განვითარების საფეხურები ჰაგიოგრაფიასა და ჰიმნოგრაფიაში
137 „ვეფხისტყაოსნის“ ანა რჩეულაშვილისეული ვერსიის მნიშვნელობა რუსთველოლოგიისათვის
138 წმინდანის სულიერი ზეაღსვლა ჰიმნოგრაფიაში
139 „ვეფხისტყაოსნის“ „მზიანი ღამე“ და „უჟამო ჟამი“ - დროსივრცული პოეტიკა
140 დავით გურამიშვილის ერთი ლექსის სიმბოლურ-ალეგორიული განმარტებისათვის
141 Павле Ингороква
142 Иоанн-Зосим
143 Иоанн Мтбевари
144 Иоанн Шавтели
145 Песнопения, посвященные св. Иоанну Святогорцу
146 Иоанн Минчхи
147 Песнопения, посвященные св. Иоанну Зедазнийский
148 Иоанн Анчели
149 Иоанн Конкозисдзе
150 პრონოეტული კონცეფცია წმიდა გრიგოლ ღვთისმეტყველის ჰომილიების მიხედვით
151 ქართული ჰიმნოგრაფიის ხატ-სახეთა ბუნებისათვის
152 „გულანი“ - არსი და დანიშნულება
153 სამოსლის სიმბოლური ფუნქციისათვის ჰიმნოგრაფიაში
154 ნესტან-დარეჯანის ხატ-სახე „ვეფხისტყაოსანში“
155 „შვიდის“ სიმბოლიკის შესახებ „ვეფხისტყაოსანში“
156 შოთა რუსთველის პოემის სათაურის გააზრების საღვთისმეტყველო-თეორიული საფუძვლები
157 თინათინის სახის ინტერპრეტაციისათვის
158 „მზეს რა ამოიყვანდა!“ (მაკა გოგუაძის რომანი „ერზაცი ისევ ხუმრობს“)
159 შენიშვნები წიგნისათვის: ეპისკოპოსი კირიონი, ივერიის კულტურული როლი რუსეთის ისტორიაში
160 წმ. გრიგოლ ხანძთელის ხატ-სახის ერთი ასპექტი
161 განგებისა და ბედის კონცეფცია ილიას ლირიკასა და „განდეგილში“
162 განგებისა და ბედის კონცეფცია ილიას ლირიკასა და „განდეგილში“
163 შოთა რუსთველის პოემის სათაურის მხატვრული ბუნების საფუძვლები
164 ნიკოლოზ გულაბერისძის „საკითხავის“ ჟანრობრივი რაობისა და კომპოზიციის შესახებ
165 ნადირობის მხატვრული ფუნქცია „ვეფხისტყაოსანში“
166 წმ. გიორგი ათონელი - წმ. იოანესა და წმ. ეფთვიმეს „ცხორება“
167 წმიდა ნინოს ხატ-სახეები ნიკოლოზ გულაბერისძის თხზულებებში
168 პოლემიკური ნაკადი XII-XIII საუკუნეების ქართულ ჰიმნოგრაფიაში
169 იაკობ ხუცესის „შუშანიკის წამების“ საღვთისმეტყველო და მხატვრული სისტემის ურთიერთმიმართებისათვის
170 ვეფხისტყაოსნის ახალი მინიატურული გამოცემის შესახებ
171 Artistic Function of Indian and Arabian Kingdoms in Shota Rustaveli’s “The Knight in the Tiger’s Skin” at contemporary level of research
172 Генезис метафоры тигра/леопарда/барса в поэме Шота Руставели
173 Воплощение ренессансного мышления в поэме Шота Руставели "Витязь в тигровой шкуре"
174 უკუნი უნდა გაიმზიანო - გიორგი გიგაური
175 შოთა რუსთველის "ვეფხისტყაოსნის" ახალი, სანკტ-პეტერბურგული გამოცემის შესახებ
176 წინათქმა წიგნისათვის
177 ზარზმის საღვთისმეტყველოლიტერატურული ცენტრი
178 Путь к мировой гармонии (შოთა რუსთველი, ვეფხისტყაოსანი, Шота Руставели, Витязь в тигровой шкуре, грузинский текст с подстрочником) - გამოკვლევა
179 Коментарий к тексту поэмы Руставели, в кн. Шота Руставели, Витязь в тигровой шкуре (შოთა რუსთველი, ვეფხისტყაოსანი, Шота Руставели, Витязь в тигровой шкуре, грузинский текст с подстрочником) - კომენტარები
180 Примечания к подстрочнику. შოთა რუსთველი, ვეფხისტყაოსანი (Шота Руставели, Витязь в тигровой шкуре, грузинский текст с подстрочником) - შენიშვნები
181 Генезис метафоры тигра/леопарда/барса в поэме Шота Руставели
182 ვეფხვის მეტაფორის გენეზისისათვის
183 საგალობლის ლიტურგიკული, შემეცნებით-აღმზრდელობითი და ესთეტიკური მნიშვნელობა
184 ქართულ-ბიზანტიურ ლიტერატურულ ურთიერთობათა კვლევა შოთა რუსთაველის სახ. ქართული ლიტერატურის ინსტიტუტში
185 კარვის მხატვრული ფუნქცია "ვეფხისტყაოსანში"
186 Gedanken auf Ufer der Kura
187 ნიკოლოზ ბარათაშვილის "ფიქრნი მტკვრის პირას" - ლიტერატურული და საღვთისმეტყველო პარადიგმები
188 არსი, სახე და დანიშნულება მძლეთა
189 ლომის მეტაფორა "ვეფხისტყაოსანში"
190 დინასტიურ-სახელმწიფოებრივი იდეოლოგიის ასახვა თამარ მეფის იამბიკოებში
191 ტაო-კლარჯეთის ჰიმნოგრაფიული სკოლის ისტორიიდან
192 ნათლისა გავხდე მიჯნური
193 საგალობლის ლიტურგიული, შემეცნებით-აღმზრდელობითი და ესთეტიკური მნიშვნელობა
194 სულის სარკმლიდან გამონაშუქი
195 წმინდა ნინოს სახის ინტერპრეტაციისათვის ნიკოლოზ გულაბერისძის "საკითხავსა" და "გალობანში"
196 სამყაროს მშვენიერების რენესანსული გააზრება "ვეფხისტყაოსანში"
197 სამყაროს მშვენიერების რენესანსული გააზრება "ვეფხისტყაოსანში"
198 გამოქვაბულისა და უდაბნოს მხატვრული ფუნქცია "ვეფხისტყაოსანში"
199 ვეფხვის ფერთამეტყველებისათვის
200 ტერმინის "ერი საზეპუროს" ინტერპრეტაციისათვის
201 მესტიის ხიდი
202 საგალობელთა პოეტიკა და მუსიკალური ბუნება
203 ტაო-კლარჯეთის ჰიმნოგრაფიული სკოლის ისტორიიდან (უძველესი იადგარიდან დიდ იადგარამდე)
204 ვარდის სახისმეტყველება "ვეფხისტყაოსანში"
205 ორი მიქაელი ძველ ქართულ მწერლობაში
206 ქართულითა ენითა ჟამი შეიწირვის
207 ჰიმნოგრაფიის კვლევის მეთოდოლოგიისათვის
208 ჰიმნოგრაფიის სახისმეტყველება (მეორე წერილი)
209 გრიგოლ რობაქიძე და განგების რუსთველური კონცეფცია
210 ბაგრატიონთა ჰიმნოგრაფიული მემკვიდრეობა
211 მთვარესა მცხრალსა
212 შოთა რუსთაველი და მისი "ვეფხისტყაოსანი"
213 გალაკტიონის ვარდთმეტყველება
214 შოთა რუსთაველის "ვეფხიტყაოსანი" და თამარ მეფის იამბიკოები (პარალელები და განმარტებები)
215 გრიგოლ ხანძთელისა და აშოტ კურაპალატის სახისმეტყველებისათვის
216 პოლიტიკური იდეოლოგია და XII-XIII საუკუნეების ქართული ჰიმნოგრაფია
217 წინასიტყვა (მ. კარბელაშვილთან ერთად)
218 მეცნიერებას აქვს თავისი პოეზია
219 ჰიმნოგრაფიის სახისმეტყველება (პირველი წერილი)
220 ე. წ. თამარის იამბიკოები
221 Ямбы царицы Тамар
222 ზოსიმე მთაწმიდელი
223 მისტიურობით გაჯერებული ლიტერატურული მედიტაციები
224 ბასილი მთაწმიდელი
225 ხარების თემა ქართულ ჰიმნოგრაფიაში
226 კურდანაი
227 გიხაროდენ, ღვთისმშობელო მარიამ
228 განგების რუსთველური კონცეფცია
229 შიო მღვიმელი დემეტრე მეფის იამბიკოებში
230 ნიკოლოზ გულაბერისძის საგალობლები
231 იოანე-ზოსიმე - "ქებაის" ავტორი
232 სტეფანე სანანოისძე
233 ლოცვა ავთანდილისა
234 არსენ ბულმაისიმისძის "გალობანი წმიდისა მოციქულისა ნინოისნი"
235 აბუსერისძე ტბელი - რედაქტორი, მწერალი
236 გალობანი ქრისტეს განგებულებისა და განკაცებისანი
237 იოანე ქონქოზისძე
238 მსგავსია ედემს ზრდილისა
239 აბუსერისძე ტბელი - XIII საუკუნის კრებულის (А-85)
240 არსენ ბულმაისიმისძის ლიტერატურულ-ესთეტიკური შეხედულებანი
241 ფილიპე ბეთლემი
242 გრიგოლ ორბელიანის "ფსალმუნი"
243 საბა სვინგელოზის ვინაობისათვის
244 The Medieval of Depiction of the Characters in “The man in the Panther’s Skin"
245 საღმრთო ხილვა ქართულ ჰიმნოგრაფიაში
246 თამარ მეფის იამბიკოები
247 ერი საზეპურო
248 ტბელ აბუსერისძის "გალობანი სამთა იოანეთა"
249 იოანე შავთელის "გალობანი ვარძიისა ღმრთისმშობლისანი"
250 ალ. ორბელიანის "უმანკო სისხლი" და ჰაგიოგრაფიული მწერლობის ტრადიციები
251 ანტონ კათალიკოსი ქართველ ჰიმნოგრაფთა შესახებ
252 არსენ ბულმაისიმისძის ჰიმნოგრაფიული მოღვაწეობიდან
253 გალობანი ანჩისხატისანი
254 ნათლის მხატვრული ფუნქცია ქართულ ჰიმნოგრაფიაში
255 ზოგიერთი ქრისტიანული ცნება "ვეფხისტყაოსანსა" და ძველ ქართულ სასულიერო პოეზიაში
256 რუსთაველის მსოფლმხედველობის საკითხები (პარალელები და შენიშვნები)
257 დედოფლების სულიერი მისია ქართლის გაქრისტიანებაში „მოქცევაჲ ქართლისაჲს“ მიხედვით
258 დრო, დრო აღნიშნე! მოაწერე ლექსს -ეს წელიწადი, დღე და საათი (წინასიტყვაობა)
259 ნიკოლოზ გულაბერისძის ფილოსოფიურ-საღვთისმეტყველო მოძღვრება და ივანე ჯავახიშვილი
260 პუბლიცისტი, რედაქტორი, მეცნიერი, დიდი რუსთველოლოგი - ვიკტორ ნოზაძის რუსთველოლოგიური მოღვაწეობის შესახებ (პირველი ნაწილი)
261 ქართული სულის მარადიული სარკე
262 ივანე ჯავახიშვილი ცნება-ტერმინთა შესახებ ძველ ქართულ ლიტერატურაში
263 წმ. გიორგი შეყენებულის სულიერი მისია
264 წმ. გრიგოლ ხანცთელი და გიორგი მერჩულე – მარადიულ სულიერ ღირებულებებზე ორიენტირებული მოღვაწენი
265 ტრაგიკული ეტიუდები ე.წ. ბორდერიზაციის სამყაროდან - გიორგი სოსიაშვილის მოთხრობა „ბოთე“
266 "ვეფხისტყაოსნის“ როგორც სათაურის ჯვარსახოვნებისათვის
267 ნიკოლოზ გულაბერის ძის თხზულების ჟანრობრივი რაობისათვის
268 გიორგი მცირის ეპისტოლე წმ. გიორგი შეყენებულისადმი
269 Грузинская гимнография
270 ქართველ სასულიერო პირთა ზედწოდებათა შესახებ
271 წმ. აბიბოს ნეკრესელის წამების კოდიკოლოგიურ-ტექსტოლოგიური შესწავლისათვის
272 ივანე ჯავახიშვილი ნიკოლოზ გულაბერისძის ფილოსოფიურ-საღვთისმეტყველო მოძღვრების შესახებ
273 იოვანე მტბევრის მოღვაწეობა და ჰიმნოგრაფიული მემკვიდრეობა
274 .„უცხოს“ გააზრებისათვის „მოქცევაჲ ქართლისაჲს“ მიხედვით
275 ივანე ჯავახიშვილი ძველი ქართული მწერლობის კლასიფიკაციისა და თხრობის სტილის შესახებ
276 აფხაზეთი გიორგი მერჩულის ჰაგიოგრაფიულ თხზულებაში
277 საიდუმლო სერობის რემინისცენცია იაკობ ხუცესის „შუშანიკის წამებაში“
278 მეფის ბიბლიური მოდელი და სულხან-საბა ორბელიანი
279 Тбел Абусерис
280 Гимнографическое наследие царицы Тамар
281 კავკასიური სივრცე „დავითიანში"
282 დავით გურამიშვილის „ტირილი ღვთისმშობლისა“
283 ონომასტიკის საერთაშორისო კონფერენციის შესახებ
284 XLIII რესპუბლიკური დიალექტოლოგიური სამეცნიერო კონფერენცია
285 მამული, ენა, სარწმუნოება
286 პანდემიის გამოწვევები და სამცხე-ჯავახეთის სახელმწიფო უნივერსიტეტი
287 აკაკი წერეთლის პოემა "ანდრია პირველწოდებული"
288 მერაბ ბერიძე - მოღვაწე, ენათმეცნიერი და პოეტი
289 მზისა და ვარდის მეტაფორის ტრანსფორმაცია, როგორც "ვეფხისტყაოსნის" კომპოზიციის ერთ-ერთი საფუძველი
290 ასმათის ხატ-სახის ინტერპრეტაციისათვის
291 ტარიელისა და ავთანდილის შეხვედრების მხატვრული ფუნქცია
292 შოთა რუსთველი დუზჯეში
293 შოთა რუსთველი დუზჯეში
294 ვეფხვის მეტაფორის გააზრებისათვის - ტარიელს და ნესტან დარეჯანს ვეფხისტყაოსნობით უხმობენ
295 მესხი სწავლითა ქებული
296 მამული, ენა, სარწმუნოება
297 ჭაბუკური სიხალისითა და დარბაისლური სიდინჯით
298 კავკასია ჩვენი საერთო ტკივილი და სიხარულია (ერევნის კონფერენციის შესახებ)
299 ამაღლებული და მშვენიერი "ვეფხისტყაოსანში"
300 ერის ღირსებისა და საკუთარი მეობის დასაცავად
301 ვალერი სილოგავას გამოსათხოვარი
302 ვალერი სილოგავას გამოსათხოვარი
303 დავით აღმაშენებელი - "მესიის მახვილი"
304 სიმხნე მოთმინებისაი
305 ოთხი დღე ორდუს უნივერსიტეტში
306 მოლოდინი ორდუს უნივერსიტეტის კონფერენციისათვის
307 შოთა რუსთველი
308 ქართველი ერის უპირველესი შემოქმედი
309 წმ. თამარ მეფე - ისტორიულ-ლიტერატურული პორტრეტი
310 დავით აღმაშენებლის სულიერი მისია
311 ზესთასოფლად ამაღლებული
312 "ვეფხისტყაოსნის" სახისმეტყველებითი პრობლემატიკა
313 "ვეფხისტყაოსნის" სახისმეტყველებითი პრობლემატიკა
314 სულის სარკმლიდან გამონაშუქი
315 კვალი ნათელი და წარუშლელი
316 იძულებითი პასუხები ბატონ გურამ ტყემალაძის კითხვებზე
317 ამაღლებული და მშვენიერი
318 ემზარ კვიტაიშვილის "ქართული სიტყვის ბაზიერი" - წიგნი გიორგი ლეონიძეზე
319 ქართულითა ენითა ჟამი შეიწირვის
320 ისტორიულ სამშობლოში
321 ისტორიულ სამშობლოში
322 თუ ერი და ქვეყანა კულტურის განვითარებაზე არ იზრუნებს, იგი ვერასოდეს გახდება თავისუფალი
323 ფეხბედნიერი შებრძანება მეცხრე ათწლეულში
324 პოეტური სული და ნაცრისფერი ყოფა
325 ალექსანდრე ბარამიძე – 100
326 და მე ქედდადრეკილი წარმოგიდგე განკითხვად
327 აღორძინებული ერი საღმრთო
328 გონისა და მშვენიერების ჰარმონია
329 ღმრთივგანბრძნობილი მეფე თამარი
330 დასასრული და დასაწყისი
331 შეიმოსა და შეიკაზმა
332 ღირსეული პიროვნება (იგორ ბოგომოლოვი)
333 ტრადიციათა მარადიული მეგზური
334 სიყვარულით მავალი
335 ინდოეთს შვიდთა მეფეთა
336 ინტელექტუალური ნაკრძალის პრობლემები
337 ინტელექტუალური ნაკრძალის პრობლემები
338 ლოცვა ავთანდილისა (შემოკლებული ვარიანტი)
339 მთვარესა მცხრალსა
340 პოლიტიკური იდეოლოგია და ჰიმნოგრაფია
341 უკვდავების დღეს მხოლოდ ლექსები დაესწრებიან
342 ქართულ კულტურას სხვა პატრონი არ ეყოლება
343 წმ. მეფე თამარი - იამბიკონი (კომენტარები)
344 დიმიტრი მეფე - რიტორ-პიიტიკოსი
345 ბატონი სარგისი
346 მას ახარებდა ანგელოზი ფრთოსანი
347 რომელმან ცას აღვირ-ასხნა
348 მე, თამარ, მჩენი ტომთაით დავითებრთაით
349 აბუსერისძე ტბელის საგალობლის ზოგიერთი სიმბოლოს შესახებ
350 მრავალმხრივი შემოქმედი
351 არსენ ბულმაისიმისძე - გალობანი წმიდისა მოციქულისა ნინოისნი
352 გალობანი წმიდისა შიოისნი - არსენ ბულმაისიმისძე
353 არსენ ბულმაისიმისძის ლიტერატურული შეხედულებანი
354 ემიგრაციაც ილიათი ცხოვრობდა
355 ღვაწლმოსილი მეცნიერი - ალექსანდრე ბარამიძე
356 ღვაწლმოსილი მეცნიერი - იოსებ მეგრელიძე
357 დიმიტრი მეფე - იამბიკოები (ტექსტები)
358 ხანძთა - სულიერად მშობელი ქართველთა
359 ხანძთა - სულიერად მშობელი ქართველთა
360 უზეშთაეს არს განმარტებით თარგმნაი
361 ჰომეროსიდან რუსთაველამდე
362 ბიზანტინოლოგია საქართველოში
363 ჯავახეთის ეპიგრაფიკული კორპუსის გამოცემის შესახებ
364 ვეფხისტყაოსნის ვახტანგისეული რედაქცია
365 ასმათის ხატ-სახის ინტერპრეტაციისათვის
366 აფხაზეთი როგორც პოლიტიკური და ქრისტიანული კულტურის დროსივრცული არეალი ქართულ ჰაგიოგრაფიაში
367 "Вепхисткаосани" Шота Руставели или Путь к мировой гармонии
368 იაკობ ხუცესის „შუშანიკის წამების“ საღვთისმეტყველო და მხატვრული სისტემის ურთიერთმიმართების საკითხისათვის
369 ტარიელისა და ავთანდილის შეხვედრების მხატვრული ფუნქცია
370 რაფიელ ერისთავი – 200, საიუბილეო ალბომი
371 „ვეფხისტყაოსნის“ „მზიანი ღამისა“ და „უჟამო ჟამის“ ინტერპრეტაცია დროსივრცული პოეტიკის კონტექსტში
372 „ვეფხისტყაოსანი“ – მეტაფორა, სიმბოლო, ალუზია, ენიგმა
373 წმ. გრიგოლ ხანცთელის სარწმუნოებრივი ღვაწლი და სახელმწიფოებრივი ხედვა
374 „ცნობითა ბრძნად მხედველითა“
375 არსენ ბულმაისიმისძე - "გალობანი წმიდისა მოციქულისა ნინოსი"
376 ნათლის ტროპიკა ქართულ ჰიმნოგრაფიაში
377 გურამიშვილის ლოცვისა და სამებისადმი ვედრების ინტერპრეტაციისათვის
378 ფილიპე ბეთლემელი
379 საბა სვინგელოზის ბიოგრაფიისათვის
380 ბასილი მთაწმინდელი
381 ნიკოლოზ ბარათაშვილის "ფიქრნი მტკვრის პირას" - ლიტერატურული და საღვთისმეტყველო პარადიგმები
382 კარვის სიმბოლიკა "ვეფხისტყაოსანში"
383 ტიმოთე გაბაშვილი შოთა რუსთველის შესახებ
384 გრიგოლ ხანცთელი და გიორგი მერჩულე
385 რუსთველოლოგიური კვლევების ისტორიიდან
386 კარვის სიმბოლური გააზრება დავით გურამიშვილის „დავითიანში“
387 ქართული ჰიმნოგრაფია, როგორც საისტორიო წყარო და პოლიტიკური იდეოლოგიის ერთ-ერთი საფუძველი
388 სახისმეტყველებითი ასპექტები „წმ. კონსტანტი კახის წამებაში“
389 წმ. იოვანე მთაწმინდელისა და იოვანე-თორნიკეს ჰაგიოგრაფიული ხატ-სახე (წმ. გიორგი მთაწმინდელის თხზულების მიხედვით)
390 ნიკოლოზ გულაბერიძის მოღვაწეობა ათონის მთასა და იერუსალიმის ჯვარის მონასტერში
391 „ვეფხისტყაოსნის“ „არსთა მხედი“
392 იოანე-ზოსიმე – „ქებაჲს“ ავტორი
393 „უცხოს“ გააზრებისათვის „მოქცევაჲ ქართლისაჲს“ მიხედვით (აბსტრაქტი)
394 „ვეფხისტყაოსნის“ მსოფლმხედველობის საკითხები („ვეფხისტყაოსნისა“ და სასულიერო პოეზიის ზოგიერთი პარალელი))
395 ივანე ჯავახიშვილი ცნება-ტერმინთა შესახებ ძველ ქართულ ლიტერატურაში
396 ელენე დედოფალი, ნანა დედოფალი და სალომე უჟარმელი – წმ. ნინოს თანამდგომნი და ქართლის მოქცევის მთავარი შემოქმედნი
397 დასაწყისის მხატვრული ფუნქციის შესახებ იოვანე საბანის ძის „წმ. აბოს წამების“ მიხედვით
398 არსენ ბულმაისიმისძის ჰიმნობრაფიული მოღვაწეოგიდა6 (მაცხოვრის ხელთუქმნელი ხატისადმი მიძღვნილი საგალობლები)
399 აბუსერიძე ტბელი — XIII ს. კრებულის (A-85) რედაქტორ-შემდგენელი
400 სტეფანე სანანოჲსძე-ჭყონდიდელი
401 ზოსიმე მთაწმიდელი
402 ე. წ. თამარ მეფის იამბიკოთა შესახებ
403 ორი მიქაელი ძველ ქართულ მწერლობაში
404 ივანე ჯავახიშვილის თეორიული სჯანი წმინდანთა „მარტვილობებისა“ და „ცხოვრებების“ შესახებ
405 წმინდა ნინოს სახის ინტერპრეტაციისათვის ნიკოლოზ გულაბერიძის „საკითხავსა“ და „გალობანში“
406 ქართული ჰიმნოგრაფია ბიზანტიურ ლიტერატურულ-კულტურულ კონტექსტში
407 მზისა და ვარდის მეტაფორული ხატ-სახეების ტრანსფორმაცია, როგორც „ვეფხისტყაოსნის“ კომპოზიციის ერთ-ერთი საფუძველი
408 ვანის ქვაბთა მონასტრის პოეტ ქალთა ცხოვრება-მემკვიდრეობა და გენდერის პრობლემა
409 საღვთისმეტყველო-ფილოსოფიური ტერმინები ჰიმნოგრაფიაში. ცნობა/ცნობიერება, გონება/გონიერება
410 ჰაგიოგრაფიის სახისმეტყველება და "დავითისა და ტირიჭანის საკითხავის" ჟანრობრივი რაობის პრობლემა
411 ბიბლიური "სამოსელი პირველი" და "ტყავისა სამოსელი" საღვთისმეტყველო ლიტერატურაში
412 მეფის ბიბლიური მოდელი და სულხან-საბა ორბელიანი
413 იოანე შავთელის „გალობანი ვარძიისა ღვთისმშობლისანი“
414 სახისმეტყველებითი ასპექტები ,,წმ. ცხრათა ყრმათა კოლაელთა წამებაში"
415 იოვანე ქონქოზისძე
416 ლირიკული გმირისა და ანტიგმირის ასახვის ჰიმნოგრაფიული ტრადიცია და დავით აღმაშენებლის „გალობანი სინანულისანი“
417 არჩილი და ანტონ პირველი დავით აღმაშენებლის შესახებ
418 წმ. შიო მღვიმელის სულიერი განვითარების გზა (კიმენურ და მეტაფრასული ჰაგოგრაფიულ თხზულებებში)
419 ნიკოლოზ გულაბერსიძის ფილოსოფიურ–საღვთისმეტყველო შეხედულებანი და ივანე ჯავახიშვილი
420 მიქაელ მოდრეკილის მოღვაწეობის ლოკალიზაციისათვის
421 ქართული ჰიმნოგრაფია და ქრისტიანული გალობის ძველი სანოტო სისტემა
422 სახისმეტყველებითი ასპექტები ,,წმ. ცხრათა ყრმათა კოლაელთა წამებაში“
423 დავით აღმაშენებლის საგალობლის სახისმეტყველებითი ასპექტი
424 ჭაბუა ამირეჯიბის „გიორგი ბრწყინვალის“ ისტორიულ-კულტურული კონტექსტი და თანამედროვეობა
425 „ცხოვრება მეფეთმეფისა დავითისი“ – ლიტერატურულესთეტიკური ღირებულების განსაზღვრისათვის
426 აბუსერიძე ტბელი — რედაქტორი, მწერალი
427 ნიკოლოზ გულაბერის ძის თხზულების ჟანრობრივი რაობისათვის
428 „მეცნიერებას აქვს თავისი პოეზია“ (შტრიხები ალექსანდრე ბარამიძის მეცნიერული პროფილისათვის)
429 წელთაღრიცხვის სისტემები ქართულ ჰაგიოგრაფიაში
430 საღვთისმეტყველო ტერმინთა არსისათვის და მათი ტრანსფორმაცია საერო მწერლობაში
431 ვნების კვირის საგალობლების სახისმეტყველება და დავით გურამიშვილი
432 სულიერი ზეაღსვლის ჰიპოდიგმურ-პარადიგმული სახისმეტყველება დავით წინასწარმეტყველის, წმ. ანდრია კრიტელისა და დავით აღმაშენებლის მემკვიდრეობაში ("ფსალმუნი","დიდი კანონი", "გალობანი სინანულისანი")
433 სახისმეტყველებითი ასპექტები "წმ. კონსტანტი კახის წამებაში"
434 რესურსებისა და მათი გამოყენების ცხრილები საქართველოს ეროვნულ ანგარიშებში
435 დავით აღმაშენებლის "გალობანი სინანულისანის" რამდენიმე სახისმეტყველებითი ასპექტი
436 სულიერი განვითარების საფეხურები საღვთისმეტყველო ლიტერატურაში და დავით აღმაშენებლის "გალობანი სინანულისანი"
437 წმ. არსენ იყალთოელის ეპიტაფია ("ვის ნაჭარმაგევს მეფენი"...) და ილია ჭავჭავაძის "დავით აღმაშენებელი"
438 პოლიტიკური იდეოლოგია და XII-XIII საუკუნეების ქართული ჰიმნოგრაფია
439 ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხატ-სახე წმ. ანდრია კრიტელის "დიდ კანონში", დავით აღმაშენებლის "გალობანსა" და თამარის იამბიკოებში
440 ღვთისმშობლის სახე დიმიტრი მეფის პოეზიაში
441 ბიბლიური პერსონალიები საისტორიო თხზულებაში "ცხოვრებაი მეფეთ-მეფისა დავითისი" და მათი სიმბოლური მნიშვნელობა
442 არჩილი და ანტონ პირველი დავით აღმაშენებლის შესახებ
443 ივანე ჯავახიშვილი ძველი ქართული მწერლობის კლასიფიკაციისა და თხრობის სტილის შესახებ
444 ვეფხისტყაოსანის ქართველიშვილისეული გამოცემა და რაფიელ ერისთავი
445 დავით აღმაშენებლის საგალობლის ერთი მეტაფორა-სიმბოლოს გააზრებისათვის ("აღმართ მსრბოლი მდინარე")
446 წმინდა ელია წინასწარმეტყველი ქართულ წერილობით წყაროებში
447 ისტორიული და ჰაგიოგრაფიული დრო-სივრცე ასურელ მამათა "წამება-ცხოვრების" მიხედვით
448 საღვთისმეტყველო ტერმინთა არსისათვის და მათი ტრანსფორმაცია საერო მწერლობაში
449 დედოფლების სულიერი მისია ქართლის გაქრისტიანებაში „მოქცევაი ქართლისაის“ მიხედვით
450 ივანე ჯავახიშვილი ცნება-ტერმინთა შესახებ ძველ ქართულ ლიტერატურაში
451 ეპისტოლეები ქართულ ჰაგიოგრაფიაში (სამოელ კათალიკოსისა და იოვანე საბანის ძის მიმოწერა, „წმ. კონსტანტი კახის წამება“, გიორგი მერჩულე)
452 იოანე-ზოსიმე - „ქებაის“ ავტორი, კრებული ეძღვნება საგალობელს „ქებაი და დიდებაი ქართულისა ენისაი“.
453 სახისმეტყველებითი ასპექტები „წმ. იოანე ზედაზნელის ცხოვრებაში“
454 „წმ. ილარიონ ქართველის ცხორების“ რედაქციათა დასაწყისი როგორც ჰაგიოგრაფიული თხზულების ექსპოზიცია და მისი მხატვრული ფუნქცია
455 „წმ. ანტონ მარტმყოფელის ცხოვრება“, როგორც საიტორიო და ლიტერატურული თხზულება
456 პრონოეტული კონცეფცია არეოპაგიკულ მოძღვრებაში - The Pronoetical (Rpovidential) Concept in the Doctrine of Areopagitics
457 თინათინის ერთი ხატ-სახის ინტერპრეტაციისათვის – "ნათელსა მას უღამოსა"
458 "გალობანი ქრისტეს განგებულებისა და განკაცებისანი“
459 The Path of Human Spiritual Development in Georgian "Balavariani"
460 "შვიდის" სიმბოლური მნიშვნელობის შესახებ ძველ ქართულ მწერლობაში
461 ქართული საეკლესიო გალობის მრავალხმიანობის პრობლემა ქართულ საღვთისმეტყველო ლიტერატურაში
462 „უცხოს“ ჰიპოდიგმური გააზრებისათვის ქართულ ჰაგიოგრაფიასა და ჰიმნოგრაფიაში / For the Hypodigmatic Understanding of “Stranger” in Georgian Hagiography and Hymnography
463 რომის წმინდა ადგილების იდენტიფიცირებისთვის სულხან-საბა ორბელიანის ნაშრომში „მოგზაურობა ევროპაში“
464 X-XIX საუკუნეების წყაროები ათონის ქართული მონასტრის შესახებ
465 სამოთხის მოქალაქეობის ზოგადი ასპექტები ჰაგიოგრაფიასა და ჰიმნოგრაფიაში
466 გულკან შალიკაშვილი
467 საღვთო სახელთა სიმბოლიკა ძლისპირებში, მათი წყაროები საღვთისმეტყველო მოძღვრებაში (ფსევდო-დიონისე არეოპაგელი, წმ. მაქსიმე აღმსარებელი) და ტრანსფორმაცია საერო თხზულებებში
468 ზარზმის საღვთისმეტყველო-ლიტერატურული ცენტრი
469 „შვიდის“ სიმბოლური მნიშვნელობის შესახებ უძველეს კულტურულ სივრცესა და ძველ ქართულ მწერლობაში / About the Symbolic Meaning of “Seven” in the Ancient Cultural Space and Ancient Georgian Writing
470 წმინდა გიორგი მთაწმინდელი ‒ „ზეცისა კაცი და ქუეყანისა ანგელოზი“
471 ქართული ქრისტიანული გალობის მრავალხმიანობისა და ძველი სანოტო სისტემის ქრონოლოგიისათვის
472 წმ. გიორგი შეყენებულის სულიერი მისია
473 ვიქტორ ნოზაძის „ვეფხისტყაოსანის ღმრთისმეტყველების" ახალი გამოცემის შესახებ
474 კავკასია ქართულ ჰაგიოგრაფიაში
475 ვეფხვის მეტაფორის გენეზისისათვის კავკასიურ არეალში და შოთა რუსთაველის "ვეფხისტყაოსანი"
476 ჰაგიოგრაფი და ჰიმნოგრაფი, როგორც ერის სულიერი წინამძღოლი - Hagiographer and Hymnographer as a Spiritual Leader of the Nation
477 სახისმეტყველებითი ასპექტები წმ. გიორგი მთაწმინდელის, წმ. იოანესი და წმ. ეფთვიმეს "ცხოვრებაში"
478 „წმ. კონსტანტი კახის წამების“ დასაწყისის საღვთისმეტყველოდა ლიტერატურათმცოდნეობითი მნიშვნელობის შესახებ
479 Lion Symbol in Folk Tradition and Shota Rustaveli's „The Knight in the Tiger's Skin“
480 წმ. გიორგი მთაწმიდელის პილიგრიმობისა და მოღვაწეობის გეოგრაფიული სივრცე გიორგი მცირის „წმ. გიორგი მთაწმინდელის ცხოვრების“ მიხედვი
481 კაენისა და აბელის სახისმეტყველებისათვის ჰიმნოგრაფიაში
482 დრო-სივრცის საღვთისმეტყველო აღქმა გიორგი მერჩულის „წმ. გრიგოლ ხანცთელის ცხოვრებაში“, როგორც ტექსტოლოგიური პრობლემის გადაწყვეტის საფუძველი
483 ადამიანის კონცეფცია დავით აღმაშენებლის „გალობანი სინანულისანი“ - The hymnographic tradition of depicting thelyrical hero and the anti-hero and david the builder's "hymn of the repentance"
484 ქართული სულიერების ერთგული მცველი მეცნიერი
485 სვეტიცხოვლის "გულანის" სტრუქტურული შედგენილობის შესახებ
486 გრიგოლ ორბელიანის "ფსალმუნი"
487 ალექსანდრე ორბელიანის "უმანკო სისხლი" და ჰაგიოგრაფიული მწერლობის ტრადიციები
488 აკაკი წერეთლის პოემა ”ანდრია პირველწოდებული”
489 გრიგოლ ხანძთელი და ქართული საეკლესიო გალობის მრავალხმიანობა
490 აფხაზეთი გიორგი მერჩულის ჰაგიოგრაფიულ თხზულებაში - Abkhazia in the hagiographic work of Giorgi Merchule
491 კაენისა და აბელის სახისმეტყველებისათვის ჰიმნოგრაფიაში
492 ნიკოლოზ გულაბერის ძის საკითხავის წყაროები
493 აფხაზეთი როგორც პოლიტიკური და ქრისტიანული კულტურის დროსივრცული არეალი ქართულ ჰაგიოგრაფიაში
494 ნიკოლოზ გულაბერისძისა და მამა პავლეს თანამოღვაწეობა ივირონის საბუთების მიხედვით
495 აპოფატიკური საღვთისმეტყველო ტერმინოლოგიის არსის შესახებ ჰიმნოგრაფიაში
496 არეოპაგიტული მოძღვრება სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, როგორც „ვეფხისტყაოსნის“ კომპოზიციის ერთ-ერთი საფუძველი
497 მცირე რამ ლიტერატურის არსის შესახებ. ქართული ლიტერატურის კვლევის ისტორიიდან
498 ქართული დამწერლობისა და სალიტერატურო ენის პრობლემა. ქართული დამწერლობა, ქართული ანბანის სამი სახეობა.ქართული დამწერლობის ფინიკიურ-არამეულიდან მომდინარეობის თეორია. ქართული ანბანის სომხურიდან მომდინარეობის თეორია.ქართული ანბანის ქართულ კულტურულ წიაღში აღმოცენების თეორია. ქართული სალიტერატურო ენის პერიოდიზაცია.ქართული ენის სტატუსი და გავრცელების არეალი ვერტიკალურ-ჰორიზონტალურ ჭრილში
499 ქართული ლიტერატურის განვითარების ეტაპები. ძველი ქართული მწერლობის პერიოდიზაცია
500 ქართული ლიტერატურის დასაწყისი
501 ქართული ლიტერატურულ-საღვთისმეტყველო და კულტურულ-საგანმანათლებლო ცენტერბი
502 ქართული ლიტერატურულ-საღვთისმეტყველო და კულტურულ-საგანმანათლებლო ცენტრი
503 ძველი ქართული სასულიერო მწერლობის დარგები
504 ბიბლიოლოგია.მოკლედ ებრაული და ბერძნული ბიბლიის შესახებ. ბიბლიის ქართულად თარგმნის, ხელნაწერებისა და რედაქციების შესახებ.ახალი აღთქმის ხელნაწერები და რედაქციები
505 აპოკრიფული ლიტერატურა
506 ჰაგიოგრაფია. ჰაგიოგრაფიულ თხზულებათა გამოცემებისა და შესწავლის ისტორიიდან. ჰაგიოგრაფიის მხატვრულ-ესთეტიკური ბუნების შესახებ
507 ჰიმნოგრაფია
508 ძველი ქართული ლიტერატურის პირველი პერიოდის ლიტერატურულ-კულტურული მიმოხილვა
509 ქართული და უცხოური წყაროები საქართველოში ქრისტიანობის გავრცელების შესახებ
510 "მოქცევაი ქართლისაი" - "წმ. ნინოს ცხოვრების" რედაქციები. "მოქცევაი ქართლისაი" ძირითადი საკითხები.ხელნაწერები. გამოცემები. თარგმანები. "მოქცევაი ქართლისაის"რაობისა და ხელნაწერებისათვის დართული ანდერძის შესახებ. "მოქცევაი ქართლისაისა" და "წმ. ნინოს ცხოვრების" რედაქციები, ხელნაწერთა აღმოჩენის ისტორია. თხზულებათა სათაურების შესახებ. დაწერის თარიღი. ავტორობის საკითხი. შედგენილობა. "მოქცავაი ქართლისაისას" წყაროები. "წმ.ნინოს ცხოვრება" - სიუჟეტი, პერსონაჟები. სახისმეტყველება. უფლის კვართის შესახებ "მოქცევაი ქართლისაიში"
511 იაკობ ხუცესი."წმ. შუშანიკის წამების" ხელნაწერები და გამოცემები. კვლევის ისტორიიდან. რედაქციები. პოლიტიკური ვითარება V საუკუნის II ნახევრის ქართლში. იაკობ ხუცესი - ავტორი და პერსინაჟი. დაწერის დრო. ჟანრობრივი რაობა. თხზულების კომპოზიცია. პერსონაჟები. წმ. შუშანიკ დედოფლის ხატ-სახე
512 VI-VII საუკუნეების საღვთისმეტყველო-ლიტერატურული ცხოვრება. კირიონ ქართლის კათალიკოსი. შიომღვიმის საღვთისმეტყველო-ლიტერატურული ცენტრი. შიომღვიმის ტიპიკონი
513 "მარტვილობა და მოთმინება წმინდისა ევსტათი მცხეთელისა." ხელნაწერები და გამოცემები. წყაროები. თარგმანები.ავტორი, თხზულებაში აღწერილი ეპოქა და დაწერის თარიღი. "წმ. ევსტათი მცხეთელის მარტვილობის" სიუჟეტური ქარაგმა. პერსონაჟის წარმოსახვის ჰაგიოგრაფიული მეთოდი - მრწამსის ძიება. თარგუმები "წმ. ევსტათი მცხეთელის წამებაში" ჰაგიოგრაფიული
514 წმ. შიო მღვიმელი. წმ. შიო მღვიმელის საგალობლები
515 "წმ. ცხრათა ყრმათა კოლაელთა წამება". თხზულების დაწერის თარიღი. სახისმეტყველება
516 "დავითისა და ტირიჭანის საკითხავი : ავტორი, დაწერის თარიღი, ორიგინალობის საკითხი
517 იოვანე საბანის ძე. ხელნაწერები, გამოცემები და თარგმანები
518 IX-X საუკუნეების ქართული მწერლობა და ლიტერატურული ტენდენციები ; სამხრეთ საქართველოს (ტაო-კლარჯეთის) ლიტერატუტულ-საღვთისმეტყველო სკოლა ; არსენ დიდი საფარელი ; არსენ მეიორე პალესტინური, ანუ იერუსალიმურ-საბაწმინდური , და სინური საღვთისმეტყველო-ლიტერატურული სკოლა ; ბასილი საბაწმინდელი ; "იამბიკონნი ქართულსა ანბანსა ზედა ძუელნი" ; "ანდერძი იადგარისაჲ
519 "წმ. კონსტანტი კახის წამება" ; ასურელ მამათა "წამება-ცხოვრებანი"
520 "წმ. იოანე ზედაზნელის ცხოვრება"
521 "წმ. შიო მღვიმელისა და ევაგრეს ცხოვრება"
522 "წმ. დავით გარეჯელის ცხოვრება"
523 'წმ. აბიბოს ნეკრესელის წამება"
524 წმ. ანტონ მარტყოფლის სვინაქსარული ცხოვრება
525 "წმ. ილარიონ ქართველის ცხოვრება"
526 ბასილ ზარზმელი. ხელნაწერი, გამოცემები, თარგმანები
527 სტეფანე მტბევარი - "მიქელ-გობრონის წამება"
528 ქართული ჰომილეტიკის სათავეებთან ; იოვანე ბოლნელი
529 წმ. გრიგოლ ხანცღელი. წმ. გრიგოლ ხანცთელის წესდება ; წმ. გრიგოლხანცთელის "საწელიწდო იადგარი"
530 გიორგი მერჩულე. "წმ. გრიგოლ ხანხდელის ცხოვრების" ხელნაწერი
531 სტეფანე სანანოჲს ძე - ჭყონდიდელი
532 იოვანე მინჩხი
533 მიქაელ მოდრეკილი
534 იოვანე ქონქოზის ძე
535 იოვანე მტბევარი
536 კვირიკე // კურდანაჲ. ეზრა
537 იოვანე-ზოსიმე
538 ფილიპე
539 ძველი ქართული წიგნი ; საღვთისმეტყველო-ლიტერატურული კრებულები ; ლექციონარი ; მრავალთავი
540 ფილიპე ბეთლემელის საგალობლის თვალთა და ფერთამეტყველება ქრისტიანული ფერწერის კონტექსტში
541 სახისმეტყველებითი ასპექტები წმ. აბოსადმი მიძღვნილ საგალობლებში მიქაელ მოდრეკილის კრებულის მიხედვით
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
ნანა სულავა
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 ზოგიერთი ფონეტიკური პროცესისათვის სენაკის მუნიციპალიტეტის ტოპოწნიმიაში
2 სენაკის მუნიციპალიტეტის ტოპონიმთა სტრუქტურული ანალიზისათვის (მარტივფუძიანი ტოპონიმები)
3 წინაპართა სულიერი და მატერიალური კულტურის ასახვა სენაკის მუნიციპალიტეტის ტოპონიმიაში
4 რუსულენოვანი ლექსიკისათვის სენაკის მუნიციპალიტეტის ტოპონიმიაში
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
არჩილ სულაკაური
15,02,1927 – 26,10,1997
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 „მხატვრული სახეებით გამოთქმული ჭეშმარიტება შეუცვლელია, მარადიულია“
2 სიტყვები
3 ფიროსმანის მონატრება
4 რწმენა სიკეთისა
5 ცეცხლი, რომელიც დაანთო მწერალმა : სერგო კლდიაშვილი 75
ვერაფერი მოიძებნა.
ფილოლოგია
ინეზა სულაკაძე
ბიოგრაფიული ინფორმაცია ჯერ არ არის დამატებული.
1 დაკიკის ნაწარმოებთა ლექსიკის შედგენილობისათვის
2 რუდაქისა და დაყიყის ლექსიკის სტატისტიკური ანალიზის ცდა
ვერაფერი მოიძებნა.